Un Sacerdote en la Revolucion. Memorias y Reflexiones de Fernando Cardenal

A MODO DE INTRODUCCION

del libro: "UN SACERDOTE en la REVOLUCION". Fernando Cardenal Sj. Memorias y reflexiones sobre educación popular desde Nicaragua.

Prologo de Sergio Ramirez

Ediciones CICCUS

"La profunda convicción de construir el Reino, caminando con el pueblo, nos lleva a asumir la Educación Popular como nuestra tarea en América Latina".

Feli Mastro RSCJ

Este libro que hoy publicamos en Argentina gracias a la confianza y compromiso de todos los que figuramos como co - editores. No es solo un libro es la continuidad de un sueño colectivo y el inicio de un nuevo camino de compromisos renovados.

Escribir una pequeña introducción nos mueve muchos sentimientos, recuerdos, pero al mismo tiempo nos renueva desafíos, esperanzas y nos reafirma en las certezas históricas.

Quisimos comenzar esta Introducción con palabras de nuestra amiga, hermana y compañera Felicitas Mastropaolo (Rscj) porque ella nos alentó y desafió a “Soñar en Grande”, a “Creer que es posible” y no abandonar por nada “nuestra Tarea , nuestra misión como Educadoras de construir el Reino aquí y ahora”. Este libro, este reencuentro latinoamericano de educadores y educadores es parte del Sueño de Feli que lo estamos haciendo realidad todos los días un poquito.

El proyecto de publicar las Memorias de Fernando nace compartiendo sueños. Por un lado, nuestra meta de realizar un Taller Latinoamericano de Educación Popular en Argentina en este año 2010, por otro lado, el anhelo de difundir las Memorias de Fernando en el marco de recuperar la Historia y el Proyecto de Educación Popular en América Latina; y lo logramos!

Todo surgió cuando en el 2009 como Red de Educación Popular de las RSCJ[i] fuimos invitadas a acompañar el proceso de formación de educadores de Fe y Alegría de Nicaragua, organización donde Fernando es el Director. Allí descubrimos este libro recién editado por la Editorial Anama.

Entonces fuimos compartiendo entre compañeros/as de organizaciones de educación popular lo importante que sería publicar en Argentina: las Memorias de Fernando Cardenal, “Un Sacerdote en la Revolución”. Sus palabras son testimonio vivo y ardiente de la fuerza que necesitamos para recrearnos como educadores y militantes de este sueño latinoamericano cuando afirmamos “otra vida, otro mundo es posible”.

Es un libro de lectura “Apasionante”. Adentrarnos en él nos permite recrear esos años tan llenos de entrega, desde la vida de los compañeros y compañeras nicaragüenses y latinoamericanos, desde el amor, el convencimiento, la pasión, y el sentido de la lucha. Esto nos desafía a tomar fuerzas para seguir llevando adelante lo que HOY está en marcha en América Latina. Hay nuevos tiempos y desde ahí podemos afirmar que el sueño de tantos se va haciendo, lo estamos haciendo realidad: “otra América Latina está siendo”.

Así fue que regresando a Argentina, y comenzando a organizar el Taller Latinoamericano de Educación Popular que se realizará entre los días 7 y 11 de octubre del 2010… nos propusimos socializar este testimonio, compartirlo. Y así es que hoy le estamos dando vida a esta publicación gracias a que once organizaciones populares y de educación nos asociamos desde la voluntad política de darle vida a esta iniciativa.

Para muchos y muchas de nosotras Nicaragua y su Revolución fue una gran Escuela. De todo ese proceso y esos años de lucha, sueños, creación, aprendimos muchísimo. Nos enamoramos de la educación popular. Nos apasionamos por el amor al pueblo latinoamericano. Redescubrimos la dimensión profundamente política de la Educación Popular y dimensionamos la potencialidad de la misma en la construcción de poder popular cuando somos parte de un gobierno popular.

Hablar de Nicaragua, la Cruzada de Alfabetización, el lugar de los educadores en la revolución, el lugar del CEAAL[ii], CELADEC[iii], el aporte al proceso revolucionario de hombres y mujeres como Oscar Jara, Carlos Nuñez, Raúl Leis, Federico Pagura, Carlos Tamez, Graciela Bustillos, Laura Vargas, Lola Cendales, las hermanas del Sagrado Corazón y tantos y tantas otras que sería interminable nombrarlas, pero que tenemos el deber histórico de recuperarlas para aprender de la historia y enriquecer los procesos actuales y futuros.

Uno de nuestros desafíos más importantes y trascendentes con la publicación de este libro es volver a conquistar la pasión revolucionaria de nuestros jóvenes, y como dice Fernando, debemos descubrir que “los procesos de lucha son importantes para nosotros como hombres y mujeres libres” y no creer que “nosotros somos importantes para la revolución”.

Desde esa entrega, compromiso y solidaridad de la juventud latinoamericana de esos años, queremos aportar a la recuperación de esta mística revolucionaria que hoy está en marcha, participando en la construcción de nuevos paradigmas y estrategias para generar nuevas y otras formas de hacer política. Integrarnos en un proceso estratégico, recreando – reescribiendo las palabras de estos educadores y educadoras populares “somos hombres y mujeres de esperanza, no nos han vencido, renacemos en cada uno de los latinoamericanos, latinoamericanas que con alegría sentimos que estamos construyendo la Patria Grande de nuestros antecesores. Creemos en los Jóvenes de ayer y de hoy que hicieron historia en las calles, en las aulas, en las fábricas, en el campo, en cada lugar donde descubran una causa “justa, noble, grande, importante, difícil”.

Monica Ghirelli*

*Asesora de la Red de Educación Popular Latinoamericana y Caribeña de las religiosas del Sagrado Corazón

*Directora del Bachillerato de Adultos Arbolito, Cooperativa UST - Wilde

Esta publicación contó con el auspicio de:La RED, Bachillerato Arbolito de la Coop UST, Centro de Educación Popular Felicitas Mastropaolo rscj, CREAS, FUNDACION EPYCA, Multiversidad Franciscana, OEI, CLACSO, Profesorado Sagrado Corazón, CEDEPO, CENTRO NUEVA TIERRA.

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[i] RSCJ: Religiosas del Sagrado Corazón

[ii] CEAAL: Consejo de Educación de Adultos de América Latina

[iii] CELADEC: Comisión Evangélica Latinoamericana de Educación Cristiana

Paginas Amigas

Consejo de Educación de Adultos de América Latina
http://www.ceaal.org/


Centro de Estudios y Publicaciones Alforja (CEP-ALFORJA)
Web: www.alforja.or.cr/centros/cep

La Red pagina de la Red Latinoamericana de Educación Popular - RSCJ
http://redlaedupopular.org/

Himno de la Alfabetizacion - Nicaragua

Himno de la Cruzada de Alfabetización Nacional (Letra y música de Carlos Mejía Godoy)

Avancemos, brigadistas,
guerrilleros de la Alfabetización,
tu machete es la cartilla
para liquidar de un tajo
la ignorancia y el error...

Avancemos, brigadistas,
muchos siglos de incultura caerán,
levantemos barricadas
de cuadernos y pizarras,
vamos a la insurrección cultural...

¡¡PUÑO EN ALTO!! ¡¡LIBRO ABIERTO!!
Todo el pueblo a la Cruzada Nacional.
Ganaremos el destino
de ser hijos de Sandino
convirtiendo la oscurana en claridad.

Avancemos, brigadistas,
guerrilleros de la alfabetización,
tu machete es la cartilla
para aniquilar de un tajo
la ignorancia y el error

Avancemos, brigadistas,
muchos siglos de incultura caerán,
levantemos barricadas
de cuadernos y pizarras
vamos a la insurrección cultural.


Un aporte del compañero Maximiliano Paz

Reconocimiento a Fernando Cardenal

Buenos Aires, a 8 de octubre de 2010

Reconocimiento a Fernando Cardenal

Es una alegría estar hoy en este merecido reconocimiento y homenaje a Fernando Cardenal, por su trayectoria educativa y desde ella por su contribución a la justicia. Participar hoy es a su vez una interpelación y un desafío para todos aquellos que tenemos una vocación educadora al servicio de nuestros pueblos.

Me voy a centrar en tres frases que considero significativas.

La primera de ellas es de José Martí:

Enseñar puede cualquiera, educar solo quien sea un evangelio vivo.

Fernando Cardenal vivió un proceso de conversión que le permitió ser un educador de enorme trascendencia para el bien de su pueblo nicaragüense y de muchos otros pueblos. Pasó en su juventud de ver a la gente pobre como “parte del paisaje” como describe en su libro a los indígenas en Ecuador al ir a escalar el Pichincha sin que éstos le tocaran las fibras de su corazón, y por lo tanto no lo movía a la solidaridad, a la acción, al compromiso. Fernando al irse a vivir a un barrio pobre en el querido y sufrido país de Colombia hizo de los pobres a sus amigos y conmovido desde todo su ser les hizo un juramento:

“Me voy pero les dejo un juramento. Ante Dios pro­meto que donde quiera que esté en el futuro voy a trabajar por la justicia, por la construcción de una sociedad nueva, por la liberación de los pobres de América Latina, de todos los marginados y excluidos del continente “.

Me atrevo a decir que en ese momento inicia su camino como educador y no habrá paso atrás. Se convierte a la causa de Jesús y se convertirá en un referente ético. Cuánto les debe Fernando a estos maestros en su vida, a los pobres de Colombia que suscitaron en nueve meses el alumbramiento de un evangelio vivo.

Su proceso continuará y seguirá dando muchos pasos más; de notable significado es su desempeño como dirigente de la Cruzada Nacional de Alfabetización en colaboración con un equipo. La Cruzada convocó y entusiasmo a miles de jóvenes que se pusieron en marcha para alfabetizar en los campos y montañas en los pueblos y en las ciudades.

¡Cuánto es capaz de impulsar una persona que tiene credibilidad, que es ética, que ama y cree en la potencialidad de su pueblo y en que el educar es un acto de justicia!

Otro paso de hondo compromiso por la educación liberadora con su pueblo fue el aceptar ser Ministro de Educación, opción que le costó el alejamiento forzado del gran amor de su vida: la Compañía de Jesús por presiones del Vaticano. Arriesgó lo que le era cercano a su corazón porque su amor al Evangelio y a su pueblo es mayor. Su juramento a Dios y al pueblo pobre seguía vigente y más arraigado. Fernando introduce la concepción de la Educación Popular para favorecer el surgimiento de un nuevo sujeto y de una nueva sociedad.

¿Como educadores de América Latina nos sentimos interpelados por la realidad de injusticia que campea en nuestros pueblos? ¿Queremos poner nuestra pasión y energía en colaborar a un mundo en donde quepan todos con vida digna?

La segunda frase es la que acuñaron en la cartilla de alfabetización de Nicaragua

Convirtiendo la oscurana en claridad

Es una frase que se aplicaba directamente a esa oscuridad que es el analfabetismo y que lamentablemente en este siglo XXI no ha sido totalmente erradicado. Cuántas veces hemos escuchado decir a los pobres “se me quitó la venda de los ojos”. Qué mejor arma para la paz y el progreso que un pueblo sea dueño de sí mismo y se convierta en sujeto de su propia historia. Fernando colaboró a despejar la oscuridad en millones de personas.

La Jornada Nacional de Alfabetización fue de un impacto profundo:

· Llegó a los lugares más alejados, a todos los gremios laborales

- Se dio una enorme movilización juvenil por una causa que los retó y los entusiasmó

- La solidaridad, ternura de los pueblos, se puso de manifiesto y contagió más allá del sector juvenil y de la propia Nicaragua

- Hubo una gran participación popular

Se habla hoy tanto de la juventud, y de sus cauces pero la pregunta el cuestionamiento se revierte hacia nosotros como educadores. ¿Les estamos ofreciendo una propuesta que entusiasma?

Fernando dice

Los jóvenes necesitan dos condiciones para volver a ser sujetos de la his­toria. Primero, que la sociedad les ofrezca una causa justa, noble, grande, importante para el país; si es difícil, mejor; y segundo, que al frente de esa causa estén personas con credibilidad, con autoridad moral.

¿Como educadores/as reconocemos que tenemos una tarea permanente de junto con nuestros pueblos posibilitar el camino, el proceso para que la oscurana de todo tipo se convierta en claridad?

La tercera frase es la que Fernando pone al final de su libro recordando a su amigo Carlos Núñez, educador popular mexicano, y amigo nuestro también

A nosotros no se nos ha muerto la esperanza

Agradecemos también la esperanza y optimismo de Fernando que entregó lo mejor de sí mismo y hoy vive en una Nicaragua con un proceso diferente y lejano a sus ideales. Fernando mantiene estas actitudes fundamentales en un educador que se forjó desde la realidad, que consciente y conmovido por la pobreza de los pueblos no se aparta de sus convicciones profundas.

La tarea de una educación que responda a la situación de nuestros pueblos en medio de este mundo globalizado, en un cambio de época y de situaciones no resueltas de pobreza, de corrupción, violencia, depredación de la naturaleza sigue siendo tarea y reto, pero junto con Fernando exclamamos convencidamente

A nosotros no se nos ha muerto la esperanza

Y seguimos adelante.

¡Gracias Fernando!

Socorro Martínez Maqueo, rscj

Red Latinoamericana de Educación Popular de las

Religiosas del Sd Corazón

Reconocimiento a Cayetano De Lella

Homenaje a Cayetano

La trayectoria de Cayetano De Lella revela una apuesta permanente, rigurosa y comprometida con la educación popular desde ámbitos diversos, con énfasis en los ámbitos académicos y universitarios.

En éste sencillo homenaje queremos reconocer y recuperar desde su historia militante, la historia de todos los compañeros y compañeras que entregaron su vida en las luchas populares por la liberación nacional.

Particularmente queremos, en consonancia con el homenaje realizado en este taller a Fernando Cardenal al cumplirse los 30 años de la cruzada de alfabetización nicaraguense, recuperar el proceso de la Dirección Nacional de Educación de Adultos ( DINEA) que se llevó a cabo entre los años 73 al 76 y que Cayetano De Lella condujo para luego pasar al exilio con su entonces compañera de vida, Ana María Ezcurra – destacada investigadora, militante, compañera, que honra al país con la profusa tarea que lleva a cabo en análisis de discurso político, temas internacionales y ámbito religioso, entre otros y que se encuentra también presente aquí-.

En los años 70, con el regreso de Perón a la Argentina y el proceso que se abría después de la resistencia y los largos años de proscripción, la DINEA desarrolló una intensa tarea transformadora. Por una lado inició la creación de Centros Educativos de Nivel Secundario (CENS) a través de la firma de de convenios con

organizaciones no gubernamentales, en su mayoría sindicatos. Y, de modo particular, se desarrolló una particular atención a las problemáticas de los jóvenes y adultos. Una de las iniciativas más liberadoras fue el Programa CREAR (Campaña de Reactivación Educativa de Adultos para la Reconstrucción) ideado en el marco de la DINEA.

La CREAR fue un amplio proyecto de alfabetización de adultos , que se inició como un programa más dentro de la DINEA, pero que cobró en poco tiempo una gran importancia por el decisivo empuje militante de los alfabetizadores, para quienes su tarea se entroncaba con el objetivo político de la Liberación Nacional.

La dictadura militar de 1976-1983 destruyó prácticamente todo el archivo documental vinculado a la CREAR porque justamente el sistema educativo oficial se convirtió en uno de los espacios privilegiados para la implantación del modelo represivo autoritario”20. De esta manera,la dictadura militar más cruel que vivió la Argentina, arrasó con las instituciones que hasta el momento existían en el marco del Estado, y con todas las experiencias populares.

Cayetano estuvo en el exilio durante 10 años, hasta 1986. México, su segundo hogar, lo acogió durante todos esos años en los que no solamente siguió desarrollando su militancia y formación sino que también acompañó junto a otros muchos compañeros, los procesos revolucionarios que durante esos años se produjeron. Tal el caso de Nicaragua donde tanto él como Ana María participaron activamente.

Actualmente, como señalaba en la apertura Osvaldo…. En representación de Delia Méndez, se ha recuperado el material y metodología de la campaña CREAR, lo que constituye un hecho relevante, trascendente. Recuperar la memoria de éstos procesos transformadores es para nosotros/as educadores y educadoras populares la señal mas clara de mantener viva la esperanza de seguir trabajando por la Argentina y el mundo que soñamos. Y cada proceso también tiene nombres y apellidos… Cayetano De Lella, educador popular, amigo, compañero!! Tu nombre y el ejemplo de tu vida y de tu lucha, preñadas de esperanza y de luz, nutre como savia nueva la historia nuestra y de nuestro Pueblo. Gracias, Cayeta, por tanta Vida y tanta entrega!! Te queremos!!

YO ME ATENGO A LO DICHO

Yo me atengo a lo dicho:

La justicia,

a pesar de la ley y la costumbre,

a pesar del dinero y la limosna.

La humildad,

para ser yo, verdadero.

La libertad,

para ser hombre.

Y la pobreza,

para ser libre.

La fe, cristiana,

para andar de noche,

y, sobre todo, para andar de día.

Y, en todo caso, hermanos,

yo me atengo a lo dicho:

¡la Esperanza!